(ссылки, продолжение — 2)
«Произведения всех действительно даровитых голов отличаются от остальных характером решительности и определенности и вытекающими из них отчетливостью и ясностью, ибо такие головы всегда определенно и ясно осознают, что они хотят выразить, — все равно, будет ли это проза, стихи или звуки.» [ Артур Шопенгауэр ]
«ИЗРАИЛЬ ДОЛЖЕН ЖИТЬ!»
«(Мысли американца, нееврея, высказанные более сорока лет назад)»:
«Все-таки евреи – странные люди: то, что разрешено другим нациям, евреям – запрещено… Евреи в мире одиноки. Если Израиль выживет, это будет заслугой только евреев, их усилий и их ресурсов. И это при том, что Израиль – наш единственный надежный и безоговорочный союзник. Мы можем полагаться на Израиль гораздо больше, чем Израиль — на нас. Страшно даже вообразить, что было бы, если бы прошлым летом (Шестидневная война 1967 г.) арабы при такой поддержке русских выиграли бы войну… Трудно переоценить, насколько жизненно важно существование Израиля для Америки и для всего Запада в целом. Меня не оставляет предчувствие: как мы поступаем с Израилем, так будет со всеми нами. Если же Израиль исчезнет, то и нас постигнет Катастрофа».
«ЛОЖЬ»
«Когда слова теряют смысл, теряет смысл реальность, ими обозначаемая. Иудаизм учит, что наш мир был создан десятью речениями. В наших поколениях мы узнали, что речениями мир может быть и разрушен… От названий ложь, как быстротекущий рак, стала распространяться по жилам и капиллярам вверх во все поры американской социальной и общественной жизни».
БЕРЛ ЛАЗАР МИРОВОМУ СООБЩЕСТВУ:
«Вступать с террористами в переговоры бессмысленно. Любое предложение решить дело миром они воспринимают как проявление слабости и отвечают наращиванием террора. Единственная возможность решить проблему, предотвратить тысячи новых жертв – это выжечь очаги терроризма каленым железом, уничтожить их базы, их вооружения, их боевиков…
И не только это. Терроризм в его нынешнем виде – это крупный финансовый проект. Кто-то платит десяткам тысяч боевиков; кто-то покупает им обмундирование, оружие и боеприпасы… Международное сообщество должно найти финансистов террора и предать их суду Гаагского трибунала. Только так мы можем спасти человечество от новой катастрофы».
ТАК СЧИТАЕТ ПРОФЕССОР ЛЕЙБОВИЧ
«Утверждение оппонента, что Холокост подорвал его веру, для Лейбовича означало, что, человек, сказавший подобное, и до трагических событий уничтожения европейского еврейства в годы Второй мировой войны верил не в истинного непостижимого Бога, а в образ, действия которого понятны человеческому уму, от которого ожидал, что тот будет вести себя по человечески, согласно человеческим понятиям и представлениям. И вот, когда такой ненастоящий, а приниженный до уровня человека и человеческих представлений, Бог не оправдал возложенных на него надежд… Когда на человека или народ обрушиваются неожиданные несчастья, то вполне понятно желание обидеться и уволить Бога как нерадивого работника, не выполнившего возложенные на него надежды. Но Бог у Вас не работает».
СТАНИСЛАВ ЛЕМ:
«Если что-либо, от атома до метеоритов, пригодно к использованию в качестве оружия, то оно будет… использовано».
«На смену альтернативе «война и мир» пришло состояние войны, неотличимой от мира, и мира, неотличимого от войны».
«Мир нужно изменять, иначе он неконтролируемым образом начнет изменять нас самих».
ТЕРРИ ПРАТЧЕТТ:
«Если бы кошки были похожи на жаб, мы бы очень быстро быстро поняли, какими мерзкими, жестокими существами они на самом деле являются».
«…толпа, рукоплещущая твоей коронации — та же толпа,. которая будет рукоплескать твоему обезглавливанию. Люди любят шоу».
«Ненормальное всегда становится нормой — главное, дать ему немножко времени».
«О, КАК Я ПОЗДНО ПОНЯЛ, ЗАЧЕМ Я СУЩЕСТВУЮ!»
«Спустя несколько недель после смерти Зиновия Гердта я смотрела по телевизору его последний вечер. Сцену, усыпанную опавшими осенними листьями, взгляд Гердта — трагический, устремленный уже куда-то поверх людей — взгляд человека, осознающего свой уход». (Дина Рубина)
ВЛАСТЬ РАЗВРАЩАЕТ
«Бывший премьер-министр Израиля Ицхак Шамир, маленького роста еврей… умер, и на его фоне все остальные премьер-министры оказались карликами… Власть не сумела испортить его, видимо, потому, что он за ней не гонялся, не боялся ее потерять, не очень интересовался, что о нем думают, и вообще предпочитал государственные интересы личным…».
«МАЛЫШ ПРИХОДИТ С ОГРОМНЫМ БАГАЖОМ ОПЫТА
…предыдущих воплощений, с определенными чертами характера и различной восприимчивостью к факторам внешней среды… Малыши нередко помнят что-то из своих предыдущих воплощений, у них сохраняется связь с Тонким Миром…».
БУЛАТ ОКУДЖАВА:
«Я и раньше знал, что общество наше деградировало, но что до такой степени – не предполагал. Есть отдельные достойные сохранившиеся люди, но что они на громадную толпу?.. Не хочется ни торопиться, ни участвовать в различных процессах, происходящих в обществе. Хочется тихо, молча, смакуя, не озираясь, не надеясь, не рассчитывая…» (1989 г.)
ИОСИФ БРОДСКИЙ:
«Устремления большинства человечества сводятся к достижению нормальных человеческих условий».
«Жизнь — так, как она есть, — не борьба между Плохим и Хорошим, но между Плохим и Ужасным. И человеческий выбор на сегодняшний день лежит не между Добром и Злом, а скорее между Злом и Ужасом. Человеческая задача сегодня сводится к тому, чтобы остаться добрым в царстве Зла, а не стать самому его, Зла, носителем».
«Большинство по определению, общество мыслит себя имеющим другие занятия, нежели чтение стихов, как бы хорошо они ни были написаны. Не читая стихов, общество опускается до такого уровня речи, при котором оно становится легкой добычей демагога или тирана. И это собственный общества эквивалент забвения, от которого, конечно, тиран может попытаться спасти своих подданных какой-нибудь захватывающей кровавой баней».
«Мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека — всегда можно».
«ТЕСТ ИЗРАИЛЕМ»
«…когда в 1939 году английское правительство объявило о введении ограничений на иммиграцию евреев в Палестину, равно как и на их возможности покупать землю у арабов, Уинстон Черчилль, тогда член парламента, ответил на это следующим образом:
«Они (еврейские колонисты) заставили пустыню цвести… открыли множество успешных производств… основали огромный город на голом берегу… укротили Иордан и провели во всей земле электричество…
Совершенно никем не ущемляемые, арабы толпами хлынули в эту страну и умножились в количестве так, что их население превзошло еврейское даже с добавлением сюда евреев со всего мира.
Теперь нас просят декретировать, что все это должно быть остановлено и все это должно закончиться.
Теперь нас просят уступить – и это то, что бесит меня более всего, – агитация, которая ведется на иностранные деньги и беспрестанно разжигается нацистской и фашистской пропагандой…»
Этим все сказано, сказано на века.
Мало что изменилось восемьдесят лет спустя».
РАМБАМ
«Правда не станет более истинной, если весь мир соглашается с ней, или менее истинной, если весь мир не соглашается с ней».
«И также следует вам знать, что уж сочинены глупцами тысячи пустых и бессмысленных книг, и немало людей, великих годами, но не умом, истратили свои жизни на изучение этих книг… главная болезнь и зло — в том, что все написанное человек изначально воспринимает как истинное, и тем более — написанное в древних книгах…».
ЛЮБАВИЧЕСКИЙ РЕБЕ:
“Еврей должен однозначно и четко заявлять о правах еврейского народа на святую землю, что это право основано на Б-жественной Торе, в которую верят и народы мира”.
«Я ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ…»
«…за притеснения, хамство, а порой за элементарное жлобство своего народа по отношению к прекрасному народу – ЕВРЕЯМ.
…мало кто верит, что я не еврей, а чистопородный украинец».
Р.& У.ЧЕРЧИЛЛЬ «ШЕСТИДНЕВНАЯ ВОЙНА»
перевод с английского
ИЗДАТЕЛЬСТВО «БИБЛИОТЕКА-АЛИЯ»,
ИЕРУСАЛИМ, ИЗРАИЛЬ, 1989
«НОРМАЛЬНОСТЬ ЗЛА»
(О том, почему обычные люди вдруг превращаются в монстров).
«…с утра… здоровался у подъезда… глядишь на фотографиях в прессе, рвется в бой… за пророка Мухаммеда».
ЖАБОТИНСКИЙ:
«Вопрос в том, является ли депутатская деятельность главной формой политической деятельности. Я бы, например, с этим не согласился… главное поле государственной деятельности — совсем не трибуна, а кабинет. Хороший государственный деятель — это не тот, кто умеет спорить, а тот, кто умеет править».
ИДЕИ НЕЛЬЗЯ РАЗБОМБИТЬ
«Американцы мыслят примитивно. Они уверены, что возможно решать исторические проблемы воздушными налетами… Американцы не понимают ни одной страны на Ближнем Востоке, но вмешиваются повсюду… И то, что они делают, даже из самых благих побуждений, приводит к трагедиям. Они делают страшные глупости».
УРОКИ ХАНУКИ
«Когда еврейский народ не свободен, когда он пребывает вдали от своей земли, он может сохранять свое еврейство только в нафталине религиозности. Но верно и обратное: когда еврейский народ обретает независимость, но при этом не желает исполнять заповеди Творца, он так же уклоняется от своей миссии, и его еврейская сущность вновь оказывается законсервированной в нафталине — только на этот раз в нафталине «национально-государственном».
Урок истории заключается в том, что «религиозный» нафталин сохраняет нас как нацию куда эффективнее, чем «государственный», ибо Тора отправляется в изгнание вместе с нами. Но, так или иначе, ни тот, ни другой нафталин — ни религия, ни обретение национального государства — по отдельности никак не гарантируют ни будущее существование еврейского народа, ни, тем более, реализацию им своей исторической миссии.
Две эти сущности – религия и национальность – сходятся в итоге на Храмовой горе.
Праздник Хануки – это как раз праздник, напоминающий о том, что борьба за нашу политическую свободу неразрывно связана с борьбой за свободу духовную, за нашу верность живой еврейской традиции в целом, а не разделенной на отдельные мертвые религиозную и национальную составляющие. И вспоминая о грандиозной победе Хасмонеев, героическом восходе их династии, нельзя не вспомнить и историю гибели их государства. Погибло оно… не в результате войны, ядерного взрыва или международной изоляции. Просто идея реализации еврейской мечты о привнесении в мир света Творца на определенном этапе перестала интересовать Хасмонеев как лидеров нации. Связь между верой и государством была утеряна — и, как следствие, вскоре была утрачена государственная независимость, а затем исчезло и само еврейское государство. Вывод напрашивается сам собой».
НАУКА В ПОЛЬЗУ ИДЕИ СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА
«Сегодня нам известно более 200 параметров, которые необходимы для того, чтобы планета могла поддерживать существование жизни. Все эти параметры нужно соблюсти в точности. Иначе все развалится. Тонкая настройка, без которой на планете не может существовать жизнь, — ерунда по сравнению с тонкой настройкой, без которой Вселенная вообще бы не существовала. Астрофизики выяснили, что сила четырех основополагающих взаимодействий (гравитационного, электромагнитного, сильного ядерного и слабого ядерного) была предопределена спустя менее чем одну миллионную долю секунды после Большого Взрыва. Если бы любая из этих величин была немного другой, Вселенная не смогла бы существовать».
АЛЬТЕРНАТИВА ГИБЕЛИ?
«Врага надо знать в лицо всегда, а нам с вами — особенно, потому что знание врага является единственным доступным нам оружием. Если в моих рассуждениях нет ошибки и единственной альтернативой гибели Израиля и всей нашей цивилизации является глобальное поражение ислама, то возникает вопрос, возможно ли это практически или победа ислама неизбежна, как смерть…».
МИНИСТР ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ КАНАДЫ ДЖОН БЭРД:
«Канада не будет стоять за Израилем в Организации Объединенных Наций. Мы будем стоять прямо рядом с ним. Всегда можно начать совершать правильные поступки».
ФРАНЦУЗСКИЙ АПЕЛЛЯЦИОННЫЙ СУД ПОСТАНОВИЛ,
ЧТО ИЗРАИЛЬ ЗАКОННО ОККУПИРУЕТ ЗЕМЛИ
«…совершенно непонятно, почему в Израиле называют эти территории оккупированными, позволяют другим так их называть. Разве Израиль когда-нибудь воевал с ООП, и оккупировал у них территории. Иордания же не возражает против перехода этих земель к Израилю. Странные все же эти израильтяне…».
НЕ ВСЕ ТРАДИЦИИ ТАК ЖЕ ХОРОШИ, КАК ДРУГИЕ
«Некоторые традиции являются абсолютным злом. В Европе… отказались от… например — сожжения ведьм, а в Китае… от бинтования девочкам ног и освященной веками «казни посредством десяти тысяч разрезов». Отказался, как ни странно, от своих традиций и ислам. В течение двух третей XX века мусульмане никого за свободу слова не взрывали, а наоборот, лучшие их лидеры, такие как Кемаль Ататюрк, или Мухаммед Закир-шах, или Реза Пехлеви, внедряли в своих странах западные стандарты. Только после того, как Запад предал себя сам и заявил, что все относительно и мультикультурно, ататюрков и закир-шахов сменили бен ладены и братья куаши. В этом смысле в современном мире нет никакого сильного исламизма. Есть слабый Запад, который любит уточнения».
ВРЕМЯ НЕВЕЖД
«Невежды не знают ни сомнений, ни милости к падшим. Их считают циниками, но это слишком высокое звание. Они брутальны, кровожадны, равнодушны к чужой смерти, потому что дики. По законам пещерных людей они не переносят даже близких соседей, стремятся к экспансии и считают, что им все можно: они лучше всех».Бисмарк когда-то заметил: «Сильный иногда оказывается слабым из-за угрызений своей совести; слабый же становится сильным благодаря своей наглости».
РОБЕРТ ДЖЕКАЛ:
«Иерархическая структура бюрократии такова: отношения руководителя с подчинённым феодально-вассальные. Подчинённые должны быть верными своим руководителям… В случае конфликта с другими руководителями они заступаются за своих верных подчинённых. И, если всё идёт хорошо… берут с собой верных подчинённых, когда получают повышение. Проницательные и амбициозные менеджеры избегают принятия важных решений, пока те становятся совершенно неизбежными. В таких ситуациях выбор… уже крайне невелик, и чаще всего решение становится просто безальтернативным. И даже тогда менеджеры… привлекают как можно больше людей к процессу принятия решения…чтобы скрыть ответственность… если всё обернётся плохо. Большие организации — это масштабные системы организованной безответственности. Важнейшей профессиональной добродетелью в больших организациях становится мастерство противоречивости, то есть умение думать одно, а делать другое, подстраивать речь под разную аудиторию, изобретать множество объяснений принятым крайним мерам и правильно отказываться от публично сделанных утверждений. Только те, кто мастерски использует обтекаемые фразы и двоемыслие, имеют шанс… добраться до вершины. Они выплачивают самим себе огромные суммы, даже когда показатели их компаний падают, а акционеры теряют деньги. Когда их мир рушится, они требуют от налогоплательщиков, чтобы те спасали их компании на том основании, что они слишком велики, чтобы проиграть… применительно к США, конгрессмены и сенаторы во время предвыборных кампаний принимают огромные подарки от инвестиционных банкиров, которые в свою очередь получают прибыли от продажи целых пакетов крайне ненадёжных закладных катастрофически плохо управляемых государственных компаний… но защищённых высокопоставленными чиновниками. При этом президент назначает всё тех же функционеров с Уолл-стрит, которые и стали причиной Великой рецессии, на ключевые должности по преодолению её последствий.»
РОЛЛО МЭЙ:
«Небытие – не просто страх физической смерти, хотя, возможно, именно смерть является самым распространенным предметом и символом тревоги. Угроза небытия относится к религиозной и духовной сфере жизни, поскольку это есть страх перед бессмысленностью существования.
Главная проблема человека в срединном десятилетии двадцатого века — пустота (emptiness). Человек не может слишком долго жить в состоянии пустоты: если он не стремится к чему-либо, то не просто наступает застой, но сами заблокированные потенции трансформируются в болезни и отчаяние, а может быть, и в разрушительную деятельность.
Появление свободы тесно связано с тревогой: возможность свободы всегда вызывает беспокойство, и способ встречи с тревогой определяет, пожертвует ли человек свободой или утвердит ее.
Способность быть самим собой зависит от способности встретиться со своей тревогой и двигаться вперед, несмотря на тревогу.
Теперь, когда мы смотрим на обычного человека — неприметного, одинокого, всеболее изолированного по мере того, как распространяются средства массовой коммуникации, человека, чьи уши и чувства оглушены… тысячами слов, которые обрушивает на него телевидение и газеты, сознающего свою идентичность только тогда, когда он ее потерял, жаждущего общения, но испытывающего неудобство и беспомощность, когда он его находит, — когда мы смотрим на этого современного человека, кого удивит, что он жаждет экстаза, даже такого, который может дать насилие и война?».
ИРАН: ПОВТОРЕНИЕ ПРОЙДЕННОГО
«Аналитик разведки США Ричард Барлоу в 1989 году сообщил командованию, что Пакистан создает собственное ядерное оружие. Его доклад был признан паникерским. Когда же Барлоу попытался оспорить это утверждение, его уволили. Через три года Пакистан официально признал такие работы, а в 1998 году официально объявил о том, что обладает ядерным оружием. Пакистанскую ядерную программу создал один человек – Абдул Кадир Хан. Абдул Хан сразу же открыл торговлю — начал продавать ядерные технологии всем, кто мог заплатить: Ливии, Алжиру, Ирану, Сирии, Северной Корее и другим странам, чем, по существу, выпустил из бутылки ядерного джина, и изготовлением ядерных бомб занялось слишком много стран».
Продолжение следует
Five Lives on the Earth 